中新网浙江新闻10月13日电(记者 奚金燕)非遗文化承载着⊙地方的历史,维系着文化的传承。记者了解到,浙江省金华市婺城区拥有130种非∩物质文化遗产,其中国家级非遗1项、省级非遗6项。如今,它们活力〒犹在。在传承和发展中,婺城不仅保留了这些非遗文化本真的面貌,更赋予☆了他们新时代的内涵。
银坑木偶戏:文娱“一线牵”
在婺城农村〓,社区、老人班都有自发组织的乐队、小唱班。走在婺城农村,不经↑意间就能在弄堂巷口、小河池塘边听到婺剧优美↘的唱腔。在婺剧开场前,通常会有一场不一样的“表演”,即银坑木偶戏。
银坑木偶戏用〇的是提线木偶,以细线牵引木偶模▲拟人物表情形态,进行表演。每个木偶身上的细线少则8根,多则12根,全系在一条长约十厘米,宽不过两三厘米的条形薄竹片上。通常,木偶有左右●各一根耳线,牵引摇摆,木偶抬手指示,或是舞刀弄剑,全靠它;木偶后脑勺和脊椎中部各有一线,以ξ引导它磕头跪拜;脚尖处各有一根脚线,以牵〓引它行走;两个眼窝里安的是活动眼珠子,上面各系着一根丝线,或怒目圆睁,或暗送秋ξ 波,全在这一丝眼线的掌握里。如此可谓,众生万象一线牵。
扎染文化:植根诗意山◇水间
“金华市非遗主题小镇”——安地镇,依托早期发达的水路和陆路交通,为文化传播和技艺传承提供了优质的载体。在婺城区︼安地镇渡船头,有╳一处婺州窑古窑址,这里世代有人以烧窑制瓷为生。窑工们以制瓷手艺谋生计,家中女眷们》则以精巧的扎染手艺撑起了“半边天”。这里的扎染文化源远流长,尤以蓝布Ψ 最具代表性。
安地镇是婺州染坊所用染料植物板▅蓝根的主要种植地。数百年前,客家人迁居安地镇山道村等地,带来了故乡的扎染工艺,种下了漫山遍野╱的板蓝根。山下的岩头村成为婺州染坊产品销售的重要驿站∞。岩头村有一家婺州染坊,染坊的手工艺人们用质朴的材料和灵巧的双手,传承着非遗→文化,让婺州扎染生根在充满诗意的山水间。
民间非遗:记载』乡土场景
金华斗牛是流传在婺Ψ城民间的竞技型传统民俗,也是这一带农村娱乐休闲的活动形式,深受欢迎。
每到节◎假日,伴着欢︽快的锣鼓声,扎着彩牌、戴着金花、身披红绸的牛“选手”会被依次拉进了斗牛场。号炮一响,两牛相对而视。接着,牛“选手”们眼红耳∏竖,牛性大发,夹尾低头,四角相架,奋力争斗,一会奋力@抬头,一会互撞角力¤,一会互相追逐,场面十分精彩。
金华斗牛历史悠久,唐代以来画家多有描◣绘,唐代婺州斗牛为水牛相斗。明清至今,则改为黄牛相斗。金华斗牛一般在↓春秋两季进行。
剪纸,也是婺城百姓自古以来为年节添喜的一项民间美术形式。每当家家户户的窗户上都“花团锦簇”时,年也就悄悄№地走近了。民间手工艺人将充满当地特色↘的戏剧故事也用窗花的形式呈现出来。在没有照相机和摄像机的年代,一幅卐生动的剪纸就是对乡土年味场景的最好记录。(完)